のたもた

2024/11/08 18:42:47

ぐれいす様
此れは私の「まほろば」の歌詞の中の部分を私が今回の事に当てはめて解釈をしました。
さだまさしは何を言いたかったのは解りませんが其々が自分の思いの中で色々な歌をいろいろに解釈して其の歌を楽しむと言う奴の解釈です。
「ぬかるみに気を病んで」と言う所は昔は「靴に付いた泥を気にして其れをほろうために手を離したら」彼はずっと先に行っていた。と昔の私は其の当時の自分の環境背景などで当時は解釈をして自分に当てはめていました。
日常の些細な不満をぶつけて二人の意見は平行線でもうマジ会う事は無いんだと思ったりした時期もありました。将来を見据えての話より些細な事が気になってと言う感じです。

でも今は今度の「裏金問題：を「靴についていた泥」に最初はしていたんだけど其れよりもこんなの付けて居たら非常識と言う意味で「靴に糞をつけていた」に変えました。
確かに非常識でとんでもない事です。許せないと言う言葉も正しいでしょう。追究すべきだと言う言葉も正しいでしょう。
でも「昨日」の事としました。其れよりも「今日＝今の困窮していて苦しんでいる現実」や世界情勢を考えて待ったなしの日本の防衛の議論をより国会で早急にやって欲しいと言う気持ちで書きました。
「靴に付いた泥」では無く「靴についていた糞」にしたのはより大きな問題ととらえて欲しいと思っての事です。
そして其れでも尚「今日の事、明日の事」を考えて欲しいと早急に切羽詰まっているんだと言う事、議論を伸ばせる時間がないんだと言う事を言いたかったのです。

過去の「靴に糞を付けていた」反省や謝罪や二度としないと言う議論は其の話は逃げないので後回しにしてもより直ぐに今すぐに何とかしてほしいと言う事を国会で優先して欲しいと言う事です。

ぐれいす

2024/11/08 17:48:40

｢まほろば｣の歌詞は､昨日は昨日､明日は明日。再び戻る今日は無い。ですね。とりあえず歌詞だけ検索しました。あなたがﾀﾋにたいと言った今日は､昨日ﾀﾋんだ誰かが生きたかった明日､という言葉もあるようです。　

のたもた

2024/11/08 13:59:54

ぐれいす様
ぐれいす様
さだまさしの「まほろば」と言う歌の歌詞に「遠い明日しか見えない僕と足元のぬかるみに気を病む君と」ｔｐいうのがあります。
要するに「ぬかるみを歩いて靴に付いた泥に気をとられている彼女と未来をみつめて先に進もうとしている僕」と言った感じでしょうか。
「靴に付いた泥」でもよいのですが」靴に付いた糞」」と「裏金問題」を揶揄してみました。

さだまさしの「まほろば」を聞いてみてください。

確かに「靴についていた糞（裏金問題）」は重要です。
だが私達は未来をみて前に進まなければならない。
そして現実をみると値上げ値上げで生活は苦しくなるばかりで辛いのです。
多くの国民がそれをかんじているのです。
それを解決しなければならないつまり少しでも明日の為にやらなければならない事がたくさんあるのです。
国会と言う議論の場で前に少しでも国民の生活をよくすると言う明日の為にそして今中国との緊張状態の中で国を守る為にやらなければならない事が其の為に国会で議論をしなければならない事がたくさんあるのです。

一度さだまさしの「まほろば」を聞いてみてください。

私は「ぬかるみに気を病む」と言う意味をそれが「靴に付いた泥を気にして足を取られて前に進めない状態」と自分で解釈をして「裏金問題」はもっと深刻で「泥」ではなく「糞」にして其れを付けていた事は丼でもない非常識だと比喩しました。
確かにとても重要で感覚的にも許しがたい事です。
でもだからといって少しでも未来をみて進まなければならない「多くの日本国民の直ぐに解決しなければならない問題と日本を取り巻く世界情勢も早急に解決しなければならない問題して少しでも前に進まなければならない明日」の形があるのです。
「まほろば」のうたのなかで「昨日」と言って事を「裏金問題」で「昨日の今日は明日」と言う様な言葉があってそれは直ぐにでも解決し無かればならない「今日は現実」と解釈して其の現実は「値上げ値上げで苦しんでいる人を少しでも救うための議論「をしなければならないと私なりに解釈をして更に「まほろば」の意味を「住みよい場所＝日本」と解釈をしてみました。
それを当てはめて「さだまさしの『まほろば』」を聞いてみてください。
決して「靴に付いた泥」に気を病む事を否定している訳ではないのです。
唯それでも前に明日に未来に向かおうとしている僕なのです。

ぐれいす

2024/11/08 09:35:11

ずっと“靴に糞”の例えが分からないのですが？